Friday, September 30, 2011

El Axolotl y Las Aztecas

Algo que me interesa mucho en el cuento “Axolotl” es la descripción que da el narrador sobre los axolotles y la descripción de sus ojos. Pasa mucho tiempo hablando de los ojos oro de los criaturas y dice “Sus ojos, sobre todo, me obsesionaban…los ojos de los axolotl me decían de la presencia de una vida diferente, de otra manera de mirar… los ojos de oro sequian ardiendo con su dulce, terrible luz” (83). Me hace preguntarme ¿que representan/simbolizan los ojos y especialmente el uso del oro para describirlos? Porque parece que el uso del dorado por el autor es mas de un descripción simple (también cuando buscaba una foto de un axolotl, encontré que sus ojos no son oro). Pienso que esta descripción significa algo más. Investigué en Wikipedia el dorado y encontré un párrafo del simbolismo de oro que dice que oro tiene un fuerte y positiva significado que es conectado con los valores más altos de una sociedad. Simboliza poder, fuerza, riqueza, y mucho más. Así que, este párrafo me recordó la referencia del narrador a los aztecas cuando hablando de las caras de los axolotles.

A mí me parece que el autor esta relatando el axolotl con las aztecas ancianas -que los axolotl representa esta cultura y el narrador, cuando está mirando los ojos del axolotl, está viendo esta cultura esta “presencia de una vida diferente.” El uso de oro para describir los ojos tal vez significa el poder y la grandeza de las aztecas. Pienso que el autor está usando el cuento en parte para comentar en esta cultura.

El significado de la cultura indígena en "Chac Mool"

En clase el miércoles, discutimos por qué Fuentes escribiría sobre la cultura indígena y incluiría un dios azteca y maya, Chac Mool. Pero no estoy convencido de que Fuentes quería recordarles a los mexicanos de su patrimonio simplemente para crear los sentimientos nostálgicos y celebrar esta historia. Fuentes esté diciendo algo negativo de esta religión antigua.

En el cuento, el Chac Mool es un mostruo, y Filiberto es "su prisionero" (34). Él inunda la casa, exige agua constantemente, mata a los animales durante la noche, y finalmente vuelve loco a Filiberto y le influye sobre él que ahogar. Nunca es su presencia algo beneficial para Filiberto. Es solamente una carga terrible. Y este dios no era lo peor. Sólo es el dios de lluvia. ¡Imagínate cómo comportaría un dios de guerra!

Creo que, con la carácter destructivo de este personaje en este cuento, las intenciones de Fuentes son completamente criticales de la cultura indígina: sus inclinaciones de violencia, sacrificio, y tener el control de la gente. Esta herencia es rica y tiene muchas influencias importantes, pero quizás debe permanecer en el pasado.

Nuestra conversación en la clase de hoy y el ejercicio de escritura me hicieron recordar de la película "Stranger Than Fiction" en cual un hombre normal despierte una mañana a una voz de una narradora quien esta narrando todas las acciones de su vida. El protagonista hace un gran investigación de escritores ingleses (porque la narradora tiene un acento inglesa) para tratar a encontrar la escritora y decirla a parar de narrar su vida. Es una película muy buena que juega con la idea de metaficción. A mi me gusta mucho pensar en la idea de una conciencia colectiva en cual es posible para los escritores a interactuar con sus personajes. Me imagina que será un gran gusto a conocer y pasar tiempo con mis personajes si yo fuera una escritora. Muchas veces hay citas en cuales los escritores dicen que ellos no tienen control sobre sus personajes, dicen ellos tienen que escribir con respeto y ser fiel al carácter de su personaje entonces por este modo es los personajes mismos determinan la acción del cuento.



Ejercicio de Escritura

Cuando yo era pequeña, tenía muchas muñecas en mi cuarto. Me pasé muchas horas a jugar con esas muñecas y todas tenía nombres, vidas, y tenía relaciones entre las otras. Mi fantasía favorita era que yo estaba un doctora y mis muñecas son pacientes. Yo fingía que las chicas son muy enfermas, y tenían enfermedades extranjeros. Algunos veces, mi hermana y yo habíamos compartido en esas experiencias y habíamos creado unos mundos espectaculares. Habíamos fingido que las muñecas podían volar, y habíamos tiradolas abajo de las escaleras. Y todas las noches, había arropadolas en sus camas creativas, y las besaba buenas noches.

Un día, noticié que unas de las muñecas no estuvo en la misma lugar que donde había puesto la noche pasada. Se grité a mi hermana porque había pensado que ella entró en mi cuarto cuando dormía. Pero el día próxima, la muñeca fue sentando en el centro del cuarto. Yo la pusé en el armario y cerré la puerta. Aunque, esa noche, me desperté de una mano pequeña. La muñeca estuvo colocando al lado de mi en mi cama. Al primero, yo oculté debajo de las sabañas pero ella me persuadió.

“María, está bien” dije a mi, “quiero mostrarte algo”. Con estas palabras, ella grabó mi mano, y empezamos flotar. Juntos, flotamos arriba de mi casa, donde podíamos ver yo en mi cuarto, pero tenía muchas mas años que como tenía en el momento.

“Esta es tu en algunos anos” dice la muñeca, “en algunos anos no yo podía existir, porque no tú creería, es necesario que tú continuas creer.” Por muchas meses, todas las noches esta muñeca me visitó en mis sueños. Teníamos muchas aventuras en la noche, porque sola en la noche la muñeca vivía. Yo traté creer por mucho tiempo, pero finalmente, la muñeca no existe en su forma vivida. Y un día, la muñeca no existe nada mas, ella desapareció, como mi niñez

Como nos vimos en clase hoy, los "ajolotes" no son animales hermosas. Como nos leímos en la historia de Cortázar, sus Axolotl no son activos. En palabras duras: los axolotl sólo se quedan y se mueran. Me hizo curiosa... ¿Porque el narrador se enamoró de estas animalitos al principio del cuento? Es muy triste que él pueda relacionarse tan bien con una vida tan vacía. Casi en el principio del cuento, el narrador implica que tiene una vida oscuro: “(solo yo puedo saber cuán angosto y mezquino)” (82). ¿Por qué? Después de pocas instancias de mirando en los ojos de un animal entumecido, el experimenta una gran revelación mitológico sobre el Tiempo, Espacio, y la Profundidad que completamente consume él, en cuerpo y en mente. Es claro que hay más de la mensaje/simbolismo aquí en este cuentito pero esa relación sobrenatural me destaca en una manera un poco inquietante. A mí, me parece oscuro este cuento de Cortázar.

Las relaciones reales entre las cosas sobrenaturales

En las lecturas de esta semana, hemos observado una yuxtaposición interesante de las relaciones entre los seres humanos y no-humanos. "Chac Mool" y "Axolotl" son cuentos que examinan el desarrollo gradual de las relaciones personales. Estas relaciones fueron tanto entre los narradores del cuento y otra figura. Chac Mool y el narrador del cuento comparten una relación particularmente interesante, que evolucionó con el tiempo a lo largo del cuento. En el comienzo del cuento, el narrador era asustado de Chac Mool, la estatua. Él incluso primero lo describe como "grotesca". Gradualmente, sin embargo, el narrador encuentra dibujado a Chac Mool y lentamente comienza a cuidar su apariencia y comportamiento. Es en este momento que el narrador es consciente de Chac Mool está viviendo. Pronto, se convierten a conocidos y Chac Mool describe al narrador lo que una vez era la vida antes del descubrimiento y la exposición al hombre. Así, observamos la evolución de una extraña relación entre un humano y una figura no humano.
Este concepto está también presente en "Axolotl", pero en un nivel diferente. Este artículo examina la relación entre el narrador y la forma en que ve a sí mismo. Yuxtapone sus acciones con un axolotl – una criatura que al primero le asustó, pero luego sólo estaba fascinado en. Como observa la metamorfosis del axolotl, como una audiencia observamos la metamorfosis del narrador y su entorno.

La conexión entre el narrador y el axolotl

Es interesante que el narrador se siente una fascinacion, una conexión, con el axolotl. Los leones no se interesante a él. A mí, las otras animales pueden representar aspectos de fuerte, mientras los axolotl son más contentos. Es tambien interesante que según a leyenda, el dios Xolotl se hace un axolotl cuando corriendo de personas. Quizas el narrador tambien está corriendo de alguno. Es posible que el narrador no quiere ser parte de los humanos y quiere una vida mas simple. No es claro, pero las conexiones entre Xolotl y el narrador son muy interesantes.

Tambien, si quieres un axolotl para una mascota, ve a eso sitio: http://exoticpets.about.com/cs/amphibians/a/axolotls.htm

Cuando Chac Mool Leyó "Axolotl"


Escribí un cuentito y prólogo a "Chac Mool" en donde Chac Mool leía los cuentos de Filiberto:


Cuando Chac Mool descubrió la colección del hombre de los cuentos de Julio Cortázar, se sentó y aprendió a leer. No pasó mucho tiempo, porque él ya sabía todas las palabras modernos - había estado escuchando desde dentro de su fachada de piedra. Su cuento favorito fue llamado Axolotl. Se relaciona tanto con los axolotl porque había tenido que estar paciente, observar para saber. Esperaba hasta el día en que supo que su conciencia es en otro. Puede manifestarse en otra forma y lo hizo. Ahora el Chac Mool busca al acuario para encontrar con los axolotl. Oyó una vez que su amigo Xólotl se había convertido en uno de ellos.


Yo traté de buscar un imágen del Chac Mool en persona no más pude encontrar una foto de Chac Mool en forma de artifacto.

Una entrevista con Chac Mool

Todos sabemos la historia del Chac Mool y Filiberto, pero la pregunta es donde esta Chac Mool hoy? Tuve la oportunidad de entrevistar el Chac Mool, mira abajo para la conversacion.

J: Hola Chac Mool! Es un gran placer tener la oportunidad de conversar contigo hoy! La ultima vez que oimos de ti, estabas en luto de Filiberto y el cadaver de el estaba en el sotano. Hace tiempo que no se nada de ti! Que has hecho ultimamente? Ojala que el cuerpo de Filiberto no se ha podrido!

Chac Mool: Jeremias, el placer es mio. Recien me mude al noroeste de los EEUU para aprovechar la lluvia, es una pena que hoy hace sol. Funde una organizacion, sin fines de lucre, que aboga para los derechos de artistas indigenas-- la mision de la organizacion es salvar el arte indigena del sotano y traerla al primer plano de nuestros mentes y nuestros musueos. Cuando tengo tiempo libre me gusta saltar en charcos y pasar tiempo en el bosque pluvial Olympico aqui en Washington. Tambien me encanta maquillarme! Con respeto al cadaver de este maldito Filiberto, todavia esta en el sotano donde debe estar.

J: Me alegro que has encontrado tu vocacion en el mundo. Tu opinion de Filiberto me produce un gran desasosiego y por eso la voy ignorar para razones legales.

Perdoname si no sea mi lugar preguntar, pero tu piel parece mucho mas sano que antes! Que es tu secreto?

Chac Mool: Desde que reunara con una clima lluviosa cada dia siento mas y mas humano. La lluvia hace magico para mi piel.

J: Que cheverre! Hasta luego Chac Mool-- muchas gracias para tu tiempo.

Conexión entre Axolotl y Harry Potter y la piedra filosofal

La interacción entre el narrador del cuento Axolotl y el axolotl del acuario me hizo pensar en una escena de la película Harry Potter y la piedra filosofal. Similar al cuento, la escena de Harry Potter trata de una interacción entre un personaje y un animal en el ambiente de un zoológico. El personaje Harry se enfrenta al vidrio de un terrario de un serpiente y se da cuento de que puede comunicarse con el reptil. Cómo en el cuento en que el narrador dice, “los ojos de los axolotl me decían de la presencia de una vida diferente, de otra manera de mirar” (83), Harry tiene una conexión especial con el serpiente. Él le pregunta al animal si comunica con otras espectadores y si el serpiente le extraña a su familia en Bermuda. Después del primo de Harry, Dudley ve que el serpiente está en una posición elevada, de repente el vidrio desaparece. Las dos historias involucran este momento de metamorfosis en Axolotl, “vi mi cara contra el vidrio, en vez del axolotl vi mi cara contra el vidrio, la vi fuera del acuario, la vi del otro del vidrio” (85) y en Harry Potter cuando el serpiente da gracias a Harry por permitirle escapar de su vida encarcelada. Los dos personajes, el narrador del Axolotl y Harry, se comunican y se conectan con los animales por el vidrio. En los dos casos, hay un momento en que el vidrio desaparece, aunque de una manera figurada en Axolotl, y los personajes sienten empatía con los animales en el ambiente del zoológico.

El enlace de YouTube de la escena de Harry Potter

Este cuento me hace pensar en la conciencia. Hablamos poquito de esa en la clase hoy, y fue mi primera reacción al cuento también. Cuando terminé leer, me preguntaba si el alma/la conciencia del hombre había transmigrado al axolotl? O Cortázar implica que hay una conciencia grande que comparten todos los seres? O todos los axolotl y los humanos? Había cosas que me hacían pensar que hay una conciencia más grande, pero también había más evidencia que el narrador y el axolotl tienen ambos distintos. Cuando describía el narrador los ojos del axolotl, dijo "Los ojos de los axolotl me decían de una vida diferente, de otra manera de mirar (p 83)". También al fin, el narrador dice "se me ocurre que al principio continuamos comunicados, que él se sentía más que nunca unido al misterio que lo obsesionaba. Pero los puentes están cortados entre él y yo, porque lo que era su obsesión es ahora un axolotl, ajeno a su vida de hombre (p 86)". Este implica que los dos estaban vinculados, pero esta conexión no existe ya. Me parece que Cortázar pone todos los humanos en un categoría; implica que ellos todos piensan en misma manera "pienso como hombre", y que todos especies "piensan" en misma manera. Me pregunto si cuando el narrador cambió al cuerpo del axolotl, todavía piensa como hombre, o como axolotl, porque hombres y axolotl piensan diferentes?

El pasado como objeto

La influencia de la cultura indígena en “Chac Mool” es obvio: el título viene del nombre de un dios azteca. El cuento hace un comentario muy interesante en la actitud de los mexicanos sobre los indígenas y su pasado. Yo sé que hemos hablado en esto en clase, pero es un tema muy interesante para mí. Filiberto colecciona pedazos de la cultura indígena, como la estatua de Chac Mool, y los pone en el sótano. Sugiere que los mexicanos están vendiendo su pasado, su cultura indígena rica, a cualquier persona para cualquier propósito. Fuentes hace un crítico de la sociedad mexicana, que es tan enfocado en el presente y puede vender su pasado. El pasado es un objeto que tiene un valor en dinero, y a Fuentes no le gusta esta idea. Al fin, el pasado tiene su venganza en los mexicanos porque Chac Mool se transforma en humano y mata a la persona que lo ha comprado. Es un aviso de Fuentes a los mexicanos: si vende su pasado, cosas malas pueden suceder.

Thursday, September 29, 2011

La naturaleza ha sida un tema común en algunos de nuestros cuentos, en "Chac Mool" la naturaleza adquiere una personalidad propia a través del uso de una figura de dios. En "El Arbol" la naturaleza era una forma de que el protagonista puede recordar momentos importantes en su vida. Y, el árbol sirve como una metáfora del papel de la mujer en un sociedad patriarcal. El agua se utiliza como una fuerza en "Chac Mool", algo que puede influir las acciones del hombre, algo para ser tomado en serio y respetado. Creo que esta actitud de reverencia a los elementos refleja de los pensamientos de los indígenas. Es un pensamiento oscuro pero, creo que ellos estaban diciendo que a veces sacrificios humanos se debe hacer para asegurar que el mundo indigena puede prosperar.

El chac mool de Teotihuacan


Tomé una clase de arte mexicano y mesoamericano el semestre pasado. Cuando escuché por la primera vez el título "Chac Mool," pensé en esta imagen:
Es una imagen muy espeluznante porque parece más como un humano, o una momia. A mí, los otros chac mooles no parecen como momias.

Este chac mool es de Teotihuacán, un ciudad grandísima (con más de 200.000 habitantes) en el centro de México. Es famosa para sus pirámides (la del Sol y la de la Luna) y su Calzada de los Muertos. Es probable que los habitantes fueran no solo una etnia pero muchos con viviendas separadas por etnias. Es una ciudad llena de historia y misterios.


La flor de Coleridge

"Si un hombre atravesara el paraíso en un sueño y le dieran una flor como prueba de que había estado allí, y si al despertar encontrara esa flor en su mano... ¿entonces qué?"
Esto escribe Filiberto en "Chac Mool" de Carlos Fuentes, pero realmente la frase viene de otra parte -- de Samuel Taylor Coleridge, más precisamente, pero también de un texto de Borges, "La flor de Coleridge" donde Borges toma el texto de Coleridge como un ejemplo para trazar lo que él llama "la historia de una idea". El texto de Borges es significativo en el contexto del cuento de Borges porque trata, en sus otros dos ejemplos, el tema del viaje a través del tiempo. Lo fantástico, que Coleridge resume tan bien en su epigramática frase, vuelve a aparecer en The Time Machine de Wells (la ilustración a la derecha viene de la película que hicieron basada en esa novela) y en A Sense of the Past de Henry James como una aparición del pasado en el futuro o del futuro en el pasado. Esto, claro, es exáctamente lo que ocurre en el texto de Fuentes. De los tres ejemplos que da Borges es especialmente relevante el último, pues como dice Borges, "el nexo entre lo real y lo imaginativo (entre la actualidad y el pasado) no es una flor, como en las anteriores ficciones; es un retrato que data del siglo XVIII y que misteriosamente representa al protagonista".

Podríamos decir que el texto de Fuentes es el último en esta cadena de re-presentaciones, de "re-tellings", pero reinterpretando el texto de James en clave latinoamericana. Ya no es un cuadro sino una escultura azteca que también, de cierta manera, representa al protagonista. Filiberto no lo sabe, pero la escultura terminará pareciéndose al él, trastocando los tiempos y las identidades. El tema del reflejo, la representación y la copia es importante en el texto de Borges, el cual comienza hablando de la literatura como una unidad, el producto de "un solo caballero omnisciente" (citando a Emerson) o como una serie infinita de fragmentos que componen un solo poema. Borges luego se pone a analizar tres textos que son como misteriosas representaciones o copias trastocadas el uno del otro. El pasado que repite el futuro o vice-versa, no sólo en sus imágenes sino también en sus textos...

Desafortunadamente no siempre tenemos tiempo en clase para introducir todos los materiales que me gustaría pasarles. Necesito una clase-Aleph, una clase-cuento-corto, una clase donde cupiera el espacio infinito en un "nutshell". Me apoyo, entonces, en este blog para lograr un poco esa visión imposible.

Monday, September 26, 2011

¿Qué es Realidad?

Como lectores, no sabemos que es real y que es la fantasía en los cuentos de lo real maravilloso, pero los personajes en muchos de estos cuentos tampoco pueden distinguir sus realidades y sus fantasías. En este sentido, los dos cuentos “Las Ruinas Circulares” por Jorge Luis Borges, y “El Árbol” por María Luisa Bombal son muy semejantes, pero los autores usan métodos y medios distintos para crear y representar las realidades diferentes. En “Las Ruinas Circulares” Borges usa los sueños del viejo mágico para construir las dos realidades en que vive el mago. En “El Árbol,” Bombal usa el árbol y el cuarto de vestido de Brígida para crear su fantasía y su protección de la realidad. Estos cuentos tienen un dicotomía entre dos realidades y mundos diferentes en que los personajes o luchan a comprender que es la realidad verdadera o lucha a aceptar la realidad verdadera. Aunque las situaciones de los dos personajes, el mago y Brígida, son muy diferentes, ambos se enfrentan el mismo problema. Cada personaje tiene dificultades para comprender la realidad y cada persona tiene una percepción diferente de las dos realidades en que se encuentren.

Saturday, September 24, 2011

El Aleph, y lo real maravilloso

En clase, yo empezo pensar en el concept de lo real maravilloso y la idea que los cuentos de "lo real maravilloso" tienen un "documentación extremadamente rigurosa que no solamente rspeta la verda histórica de los acontecimientos" (Carpentier). Este idea esta presente en "El Aleph" por Borges también. Su idea del Aleph incluye todo de la historia y existencia del mundo en solo un lugar. Este lugar incluye historias y culturas diversos como la herencia de hispanoamerica que esta incluidol en la literatura de esta epoca. En su cuento, Borges refiere al narrador como su mismo, que crea una interpretación que el cuento es un experiencia real por Borges. Pero el elemento del Aleph es un elemento de fanatasia, y el narrador accepta de esta fantasia en su vida, y continua en su vida normal.
En el apfabeto hebrero, El aleph es la primera letra y es el numero uno en el lenguaje hebrero. También una relación del orígen del universo. Este imagen estan en un cubre del libro de Borges y es una interpretación artistica del ALEPH.

Friday, September 23, 2011

La idea de "El Aleph"

En el cuento, "El Aleph" la posición del narrador es confuso para mi. Entendemos ysabemos que Jorge LuisBorges es el autor. En la cuenta de Borges, utiliza su nombre para el nombre del narrador. En la primera parte, no estamos seguros si la cuenta es ficticia o no. ¿Es una memoria o un evento pasado de la vida deBorges? ¿Fue Beatriz una relación real en la vida de Borges? Nos damos cuenta rápidamente que es una cuenta ficticia cuando nos presentamos “El Aleph.” En el final de la cuenta, sabemos que hay algunas partes de la cuenta que son obviamente ficticio, pero hay algunas partes que podrían ser veraces eventos pasados en el pasado del autor.
Otra
idea que me pareció interesante fue la idea de ver el universo entero. ¿Esto sería possible por una persona ver absolutamente todo en el universo? No veo posible porque parece casi infinita. Me hizo pensar en la posición de un Dios; el uno Dios que tendría ver todo el universo todo el tiempo. Es una cosa muy interesante para pensar y me siento casi incapaz de entenderlo. No creo que el narrador podría caminar fuera de “El Aleph” y ser bien y siente normal. Creo que la experiencia sería increíble pero también traumática.

Esta cuenta me hizo pensar en este video. Es una experiencia de ver cada parte del universo: