Cuando estaba leyendo el cuento “Jim,” por Roberto Bolaño, yo no podía dejar de preguntarse por qué Jim estaba tan triste. Bolaño describe Jim a ser muy triste. Jim es obsesionado con los tragafuegos. Después de pensar sobre Jim en el cuento y la creencia que el es un poeta, creo que puede hacer una conexión entre la poesía y los tragafuegos Creo que Jim está muy deprimido porque él no se siente el éxito de su obra como poeta. Cuando fue testigo de los tragafuegos, los veía como una imagen de lo que sentía. El fuego se asemeja a las terribles palabras procedentes de la garganta. Para Jim, su poesía es dolorosa y peligrosa.
El cuento de 'Jim' no me parece una obra de poesía cuando leí por primera vez. Sin embargo una vez que se refleja en su estructura y la narrativa, que es absolutamente podría ser uno. Los elementos que resultaron ser más sorprendentes incluyen la forma en que el narrador reflexionó sobre Jim y sus hábitos personales. La forma en que se describe en detalle como Jim - cómo sus manos en los bolsillos, las expresiones en su cara - el retrato era lírica y poética. Creo que el formato de esta pieza fue muy eficaz, porque la poesía es una forma mucho más personal de la escritura y por lo tanto, como lector, me siento más conectado con el narrador y su representación de Jim.
Yo estaba pensando en nuestra conversacion de la clase de hoy y encontre este imagen. Es interesante considerarla peorque tiene una serie de banderas americanas que estan superpuestos una encima de otra con la palabra "democracia" deletrada con los logos de companias Americanas como Disney, Enron, McDonalds, AT&T, Coca Cola, Anheuser-Bush, CNN, e Yahoo. Yo creo que este imagen hace un commentario sobre el legado de Los Estados Unidos en los ojos de la communidad internacional. Yo creo que la mulitidud de banderas que aparencen en esta imagen simbolizan la extension de la democracia a otras paises del mundo y el subsigiente llegada de estas companias Americanas. Creo que la "globalizacion" muchas veces puede convertir en la Americanizacion de otras culturas.
En Más estrellas que en el cielo, el narrador tiene una conversación interesante con Gregory. Gregory dice, “En New York siempre me preguntan si soy francés, italiano. A lo más español. ¿Te parezco hispano? ¿Tú crees que estos rasgos son de latino?” Finalmente, el narrador responde, “Uno es lo que uno es – le digo sin creérmelo. Luego pienso: uno es lo que termina siendo” (115). Obviamente, la nacionalidad es muy importante para Gregory y su idea de su propia identidad. Para el narrador, la idea de nacionalidad y identidad parece más confuso. Ya no estoy totalmente seguro que quiere decir la final declaración del narrador, “uno es lo que termina siendo.” A pesar de su complicada idea de nacionalidad, el narrador observa muchas personas en el Denny’s y los llaman según su nacionalidad evidente. Se llama a la mesera Latina Rosie Pérez (114) y Jennifer López (119). Ve un panameño (116), habla de un kosovoamericano (118), y mira un salvadoreño/hondureño que trapeaba el piso (122). También la pareja – Gregory y el narrador – observan dos a veces a unas chicas: unas asiáticas (creo que sí) que se llaman “Las Princesas Mononoke” y “las tres ángeles de Charlie” (117 y 122). Si se toma la declaración literalmente, estos personajes suelen ser sus nacionalidades respectivas. Sin embargo, no puedo creer que este sea lo que quiere decir el narrador. Todos estos personajes son diferentes a causa de su nacionalidad y a pesar de la infiltración de la cultura americana… ¿sí? Quizás no puedo entender porque soy simplemente una gringa como uno de los ángeles de Charlie.
Cuando leo "Más estrellas que en el cielo" parece que los dos hombres, el narrador y Gregory, están desesperados para la fama. Entonces, ellos están perdiendo en la fantasía y la mágica de la vida celebridad. Sin embargo, parece que, en realidad, ellos no entienden o saben que tiene que hacer para merecer y recibir la reconocimiento. También, parece que ellos son amargos hacia a otras personas famosas y afortunadas, específicamente Lázaro Santander. Sin embargo, al mismo tiempo, ellos quieren lo que se obtiene por las personas que ellos están enojados con. Entonces, este cuento me recuerda sobre la película “15 minutes” con Roberto Di Nero. En este película, hay dos inmigrantes en Nueva York y, también, están enamoradas con la fama. Como los dos hombres del “Mas estrellas que en el cielo”, quieren la fama y lo que se asocia con la fama. Sin embargo, no saben como lograr sus objetivos. Entonces, ellos deciden a robar, matar y aterrorizar a la gente de Nueva York y filman todos los eventos. Luego, van a vender a un estudio de cine. Al final, los dos ejemplos muestran el deseo de fama y como puede corromper, con mentiras, violencia, o más.
El semestre pasado en el curso de conexiones, Around Macondo in 80 Days, leemos la novela The Movies of My Life por Alberto Fuguet. La novela es semi-autobiográfica y el autor relaciona los grandes acontecimientos de su vida con una variedad de películas. Para mi, es interesante que el cuento hoy también tiene mucho que ver con el cine. Aunque en el cuento el personaje principal no trabaja en la industria del cine, es evidente que estas películas, ambas de los EEUU y Latinoamérica, reflexionan la dualidad de su identidad nacional. Cómo el personaje en Más estrellas, el personaje principal de Movies está ubicada en el medio de dos culturas y lenguas. Los dos personajes son bilingües y pueden integrarse bien en las dos culturas de los EEUU y Chile. Pienso que esto refleja una característica importante del Post-Boom y el movimiento McOndo, un aumento en el uso del español junto con el inglés en la literatura. Es interesante considerar que tenemos una ventaja en ser capaces de entender las das idiomas en leer estos cuentos y novelas.
Después de la presentación sobre la Revolución Cubana y la tema de homosexualidad en el cuento, "Mi Primer Desfile," decidí investigar la posición actual de Cuba y su relación a los derechos de los homosexuales. Descubierto que mientras que Cuba parece ser atrapado en el pasado porque de su relación política con los Estados Unidos, Cuba esta progresando rápidamente en el tratamiento de los homosexuales (Cuba es uno de los países más progresistas de América Latina en relación a los derechos de los homosexuales.) Durante los años de la presidencia de Fidel Castro, los derechos de los homosexuales y el trato justo de los homosexuales fue ignorada. En los primeros años de la revolución, homosexualidad no era tolerada y muchos homosexuales fueron enviados al campos de reforma. Después de su presidencia, Fidel Castro admito que los actos cometidos contra los homosexuales eran malos accionas y actos injusticia. Grupos como CENESEX existen para ayudar, educar y trabajar con las familias para aceptar los miembros de la familia que son homosexual. Un día llamado "día internacional contra la homofobia" para educar sobre la lucha contra la homofobia. Creo que es más notable que Fidel Castro, una voz política fuerte, asumió toda la responsabilidad por el mal trato de los homosexuales durante su presidencia. Mientras que Cuba y el resto del mundo tiene un largo camino para ir hasta que los homosexuales son tolerados por completo, estoy feliz de ver a Cuba es un buen ejemplo de tolerancia y progresismo.
http://www.edgeboston.com/index.php?ch=news&sc=international&sc3=&id=119924
Una idea que es muy importante del cuento “Apassionatta Numero Cero” es la falta de comunicación entre Titina y Roque. Lo que me gusta des este cuento es que esta idea todavía es relevante hoy y a nuestra sociedad porque tenemos mucha tecnología y pienso que la mucha gente tienen problemas con comunicación a causa de esta tecnología. Y hoy, hay mucho más tecnología que una televisión. Usamos tecnología para funcionas muy básicas de nuestra vida y a mí me parece que comunicamos principalmente con la tecnología.
Como Titina y Roque, no sabemos cómo usar palabras y claramente no es porque todos tenemos relaciones muy fuertes. Vivimos una mayoría de nuestras vidas conectado al red, al frente de la televisión y otras formas de media. Se ha hecho segunda naturaleza usar la tecnología para comunicar y la usa tanto que muchas veces es muy difícil comunicar cara a cara. Personas prefieren tener conversaciones por la tecnología y también conversaciones muy graves e importantes. Es un hecho muy triste de la sociedad y cultura de hoy, y pienso que es una razón que escribió este cuento Giardinelli.
Creo que hay dos mensajes que podemos tomar de la historia " Apassionatta número cero." El mensaje de los avances en relación a la relación entre el hombre y la mujer y el amor y la necesidad de tecnología y la forma en que el deseo y la necesidad por algo (tecnología) que se muestra en la relación entre el hombre y la mujer. En la historia, el hombre y la mujer tienen un relación muy interesante. Están muy enamorados y que han estado juntos durante 47 años. Mientras ellos están en esta relación pasional, que no están casados. Creo que esta es una idea revolucionaria. En América Latina, la idea del matrimonio ha sido una parte importante de la cultura debido a la conexión con la iglesia Católica. Creo que porque la pareja tan enamorada, pero no se casó, refleja aspectos del tiempo post boom. Además de la importancia de la televisión en esta historia es un otra idea revolucionaria. Se muestra el desarrollo de la tecnología y la fascinación de la gente con tecnología. En la historia, hay un descripción de el amor en la pareja que dice que se necesitan mutuamente como la tierra necesita agua. Creo que hoy en día, la gente actúa como la necesidad de su teléfono inteligente como la tierra necesita agua. Esta historia usa la pareja para mostrar una conexión entre de amor y tecnología.
El cuento Cuando Salí de la Habana, Valgame Dios me recordó inmediatamente de otro barco fantasmal, el SS Edmund Fitzgerald, que viene de mi “cuello del bosque,” los Grandes Lagos. Obviamente, el SS Edmund Fitzgerald no reapareció como el Churrucha en el cuento, pero como el Churrucha, el Edmund Fitzgerald experimentó una tormenta en su última noche también. El hundimiento del Edmund Fitzgerald ocurrió en 1975, en Lago Superior. Estaba en contacto por radio con otro barco, que sabía que el Edmund Fitgerald empezó a hundir, y el otro barco estaba en ruta para ayudarlo. Pero cuando el otro barco llegó, el Edmund Fitzgerald no estaba aquí. Ya nadie sabe cómo el Edmund Fitzgerald hundió tan rápidamente, y por qué el capitán no emitió un señal de socorro. En 1976, Gordon Lightfoot escribió una canción sobre el Edmund Fitzgerald que se llama “The Wreck of the Edmund Fitzgerald” (el link está en el fondo). En hecho, las canciones melancólicas que el narrador menciona durante su viaje en el Churrucha me recordó de la canción de Gordon Lightfoot antes de que di cuenta de que el Churrucha hubo hundido (en alguna manera). Me encanta una parte del canción que dice: “Does anyone know where the love of God goes when the waves turn the minutes to hours?” Es un misterioso representación del cuento del Churrucha, aunque para el Churrucha las olas convierten los días en años. Y para ambos incidentes, se puede decir, “Válgame Dios.”
Un video que paga tributo al SS Edmund Fitzgerald, que incluye la canción de Gordon Lightfoot:
En nuestra sociedad, hay un gran obsesión sobre la tecnología. Hoy, es posible que tenemos toda de nuestra información y un parte grande de nuestras vidas en los teléfonos y las computadoras, y la comunicación y publicidad ha recibido todos minutos que estamos en estos modos de tecnología. Durante nuestra época, es posible que sostienen relaciones con personas que no están cercanos. En resulta de cosas como Iphone, Facebook y email, podemos tenemos relaciones totalmente entre los medios de comunicación. En “Cine Prado” por Poniatowska, el narrador crean una relación con una actriz que el nunca había conocido. En el cuento, el está escribiendo una carta que explica las razones que el narrador ha perdido la fe y la amor de esta actriz. La relación entre la actriz y el narrador resulta solamente de qué el narrador había visto en las películas de la actriz. En realidad, la actriz no es la persona que ella retrata en las películas. Entonces, en nuestra vida, ¿cómo nuestras relaciones son deformados por la tecnología? Los modos de la comunicación son muy dependiente en la tecnología y es posible que la tecnología nos está aislando. Este aislamiento ocurre cuando uso la computadora para comunicar en lugar de comunican en persona. En Facebook, por ejemplo, aunque las vidas de sus amigos están aparecido en la pagina del Internet, en realidad, está en su cuarto, mirando a su computadora, y no experimenta los eventos o las relaciones en un mundo realidad. Este mundo virtual está infringiendo en nuestras experiencias con personas reales.
Aquí es un articulo sobre la adicción de los Iphones, y la dependencia de la tecnología en nuestras vidas.
