En clase el miércoles, discutimos por qué Fuentes escribiría sobre la cultura indígena y incluiría un dios azteca y maya, Chac Mool. Pero no estoy convencido de que Fuentes quería recordarles a los mexicanos de su patrimonio simplemente para crear los sentimientos nostálgicos y celebrar esta historia. Fuentes esté diciendo algo negativo de esta religión antigua.
En el cuento, el Chac Mool es un mostruo, y Filiberto es "su prisionero" (34). Él inunda la casa, exige agua constantemente, mata a los animales durante la noche, y finalmente vuelve loco a Filiberto y le influye sobre él que ahogar. Nunca es su presencia algo beneficial para Filiberto. Es solamente una carga terrible. Y este dios no era lo peor. Sólo es el dios de lluvia. ¡Imagínate cómo comportaría un dios de guerra!
Creo que, con la carácter destructivo de este personaje en este cuento, las intenciones de Fuentes son completamente criticales de la cultura indígina: sus inclinaciones de violencia, sacrificio, y tener el control de la gente. Esta herencia es rica y tiene muchas influencias importantes, pero quizás debe permanecer en el pasado.
Kaleb -- buena observacion, tus comentarios siempre son criticos (en el buen sentido de "critical" no "criticizing"), incisivos. Me interesaria que siguieras explorando este tema -- creo que estoy contigo, y no estoy del todo convencida de la manera como Fuentes presenta a la cultura Maya en el cuento. Comparalo, por ejemplo, con la manera como Arguedas presenta la cultura indigena en su cuento "La agonia de Rasu-N~iti" -- la perspectiva de la cultura indigena cambia completamente. En el cuento de Arguedas esa cultura ya no es Otra, ni esta muerta y hay que revivirla en los objetos culturales como una especie de zombi, sino que esta viva, y vive tanto en las personas que continuan las tradiciones como en las formas culturales que sobrevivieron la conquista.
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