El poder de la Mamá Grande

La obra de Gabriel García Márquez, Los funerales de la Mamá Grande, trata de una figura opresiva en contraste con un pueblo manipulado y marginalizado. El cuento ilumina un sistema injusto y habla de lo que todos los seres humanos odian, ser oprimido. La narración lleva el cuento al nivel mitológico en que cualquier persona de Latinoamérica puede relacionarse. En todas las sociedades oprimidas existe una esperanza que los cambios revolucionarios crearán una realidad más justa e igual. Intento analizar la narración, los personajes y el significado de Los funerales de la Mamá Grande, que representa el entierro de un sistema corrupto y explotador dando esperanza a la nueva generación. Para empezar, el narrador, solo usa una voz omnisciente en tercera persona. Narra un hecho histórico y lo convierte en leyenda y mito. El narrador quiere que su versión y su perspectiva sea contada en los años que viene para que “ninguno de los incrédulos del mundo se quedara sin conocer la noticia de la Mamá Grande” (Márquez, 1974 p. 151). Se cuenta como una historia folclórica que las generaciones futuras podrían contar. Para explicar el entierro y la vida en Macondo, emplea exageración, hipérbole e humor. Por ejemplo, el papá nunca había venido a Colombia pero en la historia dice “el propio Sumo Pontífice…, se sobrepuso al calor un abanico de palma trenzada y honró con su dignidad suprema los funerales más grandes del mundo” (p. 149). Narra (o exagera) los acontecimientos del funeral que dura unas semanas pero explica 200 años de vida en Macondo, Colombia.

http://beinglatino.wordpress.com/2011/04/13/the-horrible-truth-about-latino-feminism/